Originating in Germany in the 1300s, the intense moment of lamentation, often referred to as a pietà, has no origin in the Bible. Though it was more widespread in northern Europe, the poignant scene of Mary holding the body of her deceased son expanded into Italy as well. In this painting, Nicodemus supports Christ's upper body, Mary clasps her son's elbow as he lies across her lap, Mary Magdalene kneels at Christ's feet, and John the Apostle covers his face in grief behind her. The crown of thorns upon Christ's head and the blood still visible from his wounds recall the events of the Passion and highlight the sorrow of the Virgin.
Originário da Alemanha nos anos 1300, o intenso momento de lamentação, muitas vezes referido como pietà, não tem origem na Bíblia. Embora tenha sido mais difundida no norte da Europa, a cena comovente de Maria segurando o corpo de seu filho falecido também se expandiu para a Itália. Nesta pintura, Nicodemos apoia a parte superior do corpo de Cristo, Maria segura o cotovelo do filho enquanto ele está deitado em seu colo, Maria Madalena se ajoelha aos pés de Cristo e João, o Apóstolo, cobre o rosto de tristeza atrás dela. A coroa de espinhos na cabeça de Cristo e o sangue ainda visível das suas feridas recordam os acontecimentos da Paixão e realçam a dor da Virgem.
Originario de Alemania en el siglo XIII, el intenso momento de lamentación, a menudo denominado pietà, no tiene origen en la Biblia. Aunque estaba más extendida en el norte de Europa, la conmovedora escena de María sosteniendo el cuerpo de su hijo fallecido también se expandió a Italia. En esta pintura, Nicodemo sostiene la parte superior del cuerpo de Cristo, María toma el codo de su hijo mientras él yace sobre su regazo, María Magdalena se arrodilla a los pies de Cristo y Juan el Apóstol se cubre el rostro con dolor detrás de ella. La corona de espinas sobre la cabeza de Cristo y la sangre aún visible de sus heridas recuerdan los acontecimientos de la Pasión y resaltan el dolor de la Virgen.
